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馬家大院是“平遙四大家族”之首、清代鉅商馬中選的故居，也是平遙古城內的第一大宅。

這裡真的在平遙古城的邊上，用走的到馬家大院，真的有一段路程，難怪有的人不知道此地。

馬家大院的主人馬中選，也是喬家大院 喬致庸的岳父，曾經資助喬致庸創業。

大院總體佈局俯瞰酷似大大的“馬”字形，隱喻馬家事業“馬到成功、一日千里”之意。

這裡儲存了原有馬家器物千件有餘，價值連城，被譽為“傢俬王國，中華一絕”，

並有民間流傳的“拉不完、填不滿的馬家地下金庫”之說。

馬家大院是平遙縣城內典型的豪宅之一，且絲毫不遜於祁縣喬家大院，甚至有過之而無不及。

 馬家大院，佔地九畝之多，是平遙“四大富商”之首、清代鉅商馬中選的故居。

始建於清同治年間，後經同治、光緒幾十年的不斷修建，逐漸形成了一座巨集偉精美的建築群體。

共有3座大院、6座小院、房屋197間。大院總體佈局鳥瞰酷似大大的“馬”字形，

縱觀全院，外觀高大威嚴，四周皆清水磚牆，內部富麗精巧，井然有序，

代表了封建大家庭的居住模式。夜晚一關門，儼然一個與世隔絕的“獨立王國”。

邊上有個地下金庫，地下室很深，(可惜不知何故地下金庫不開放)？我們來了看不到就没拍攝。

 這馬家的地下金庫。民間流傳的“拉不完、填不滿的馬家地下金庫”之說，看來是真的。

據傳，馬家金庫曾庫存白銀500多萬兩，摺合人民幣60多億，金山銀山，富可敵國。

庫內供奉三尊財神，黃金鑄造十八羅漢。象徵馬家做生意，上敬天，下敬地，中間敬百姓。

正巧碰到馬家第九代在經營推銷自己做的醋，真的醋味十足好喝，可惜上飛機有困難，只好没買。

 喬家大院，離平遙古城不遠很近，我自由行從平遙古城站坐高鐵到祁縣東站只有13分鐘，

再坐車30分鐘就到了喬家大院，它位於山西省祁縣喬家堡村，

是清代商業金融資本家喬致庸的宅第。(它的建築工藝要求是比王家大院精緻)各有特色。

山西祁縣喬家堡喬氏是清末民初聞名全國的商業家族，是晉商的代表。

喬氏家族最早可考的始祖是喬守紀，歷經繁衍生息，傳承至今已歷15世。

喬貴發：喬氏發跡始祖，幼年父母雙亡，寄人籬下。

清乾隆初年，“走西口”，靠拉駱駝、當伙計、賣豆腐等，不憚勞苦，創下家業。

喬致庸（1818-1907）：喬貴發的孫子，字仲登，

早年飽讀詩書，立志仕途，但兄長早亡，他挑起家業重擔。

因儒學功底深厚，治商有方，秉持“首重信，次重義，三為利”的原則，

以“戒懶、戒驕、戒貪”的精神，銳意進取，不斷開拓，

將其商業和金融字號擴展至平、津、東北，直到長江流域。

極盛時期，國內各通都大邑幾乎都有他的字號。 

當年慈禧逃出北京城，路過山西時，還曾問喬家借了10萬兩白銀。

 喬家大院位於山西省晉中市祁縣東觀鎮喬家堡村，是晉商喬氏家族的祖宅，

由在中堂、德興堂、寧守堂、保元堂和花園組成，總佔地面積24000余平方米，

其中在中堂始建於清乾隆年間，至今保存完好。從空中俯視，整座院落呈雙“喜”字形，

分為6個大院，內套20個小院，313間房屋，建筑面積4175平方米。

 喬家大院為全封閉的城堡式建筑群，三面臨街。外圍是封閉的磚牆，高10余米，

上層有女牆式的垛口，還有更樓、眺閣點綴其間，顯得氣勢宏偉，威嚴高大。

全院布局嚴謹，設計精巧，建筑考究，磚瓦磨合，精工細做。

斗栱飛檐，彩飾金裝，磚石木雕，工藝精湛。可以說工藝精湛勝過王家大院。

各個院落門庭挂有楹聯、匾額，內容多為儒學的修身治家警句，亦為家訓，

如“慎儉德”“書田歷世”“百年樹人”“為善最樂”“學吃虧”等，

既有書香的濃郁，又有藝術的雅致，被譽為“北方民居建筑史上一顆璀璨的明珠”。

中國總鏢局博物館位於平遙古城南大街61號，是明末清初鏢局的舊址，主要介紹中國鏢局發展史，

以及在明清時期，中國有名的十大鏢局、十大鏢師和走鏢過程中的軼事趣聞，

尤其為研究形意拳、長拳、彈腿、長槍、套路等武術門派的發展，提供了一些實物資料，

有一定的研究參觀價值。中國鏢局博物館位於平遙南大街上。

博物館講述了鏢局這個行業的產生，經營管理，以及鏢局在封建社會的後期對商品流通做出的貢獻。

鏢局產生於明末清初，走鏢分水旱兩路。博物館的展室介紹了

鏢局保鏢的煞星以及中國著名的十大鏢局和十大鏢師。其中十大鏢師中有四位都是山西人。

 鏢局，亦寫作「標局」，或作鏢行，是安全押運公司和保安公司的前身，

是第三產業保安和保全服務業、商業組織

鏢局架構上是合夥的組織形式並行股份制，與律師行和會計師行佷類似，

學徒學師三年出師後就成鏢師，也叫達官爺，在鏢行有身股，鏢局也替鏢師捐納候補之銜。

鏢車掛出的旗幟名為鏢旗。送鏢時掛旗是為了讓來者了解，

看在鏢局江湖地位，山賊強盜打劫都要量力而為。

 百 年 古 宅 第 一 票 號 成 立 於 1823 年 的 日 昇 昌 ， 是 歷 史 上 第 一 家 票 號 。

其 前 身 是 平 遙 一 家 相 當 有 規 模 的 顏 料 作 坊 ， 由 於 在 北 京 設 有 分 店 ，

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二郎廟位於平遙的北大街79號，是供奉二郎神的道教廟宇，創建於清代

。整座廟宇坐西朝東，共三進院落， 面積約3000多平方米，

由正殿、玉皇殿、列宿殿、東嶽殿等十餘座殿堂組成。

這座氣勢弘大、結構嚴謹的廟宇，顯示出莊嚴肅穆的氣氛，在我國祠廟建築中堪稱珍品

二郎神是道教正神，二郎廟是道教的寺觀，供奉的主神是秦國蜀守李冰的次子李二郎，

秦時，面對成都平原的岷江流域的水患，秦蜀守李冰決意治理，次子李二郎積極協助。

經過父子的不懈努力，終於建成了舉世矚目的防洪灌溉綜合性水利工程都江堰，

為後來的四川贏得了天府之國的美稱。

二郎死後，百姓視二郎為神，建二郎廟以紀念。後由於受到《西遊記》和

《封神演義》的影響，二郎廟祭奠的也是三隻眼神通廣大的二郎神楊戩。

 同興公鏢局為王正清所立，王正清，字鬆庵，號“面王”，平遙南良莊人。

生於清嘉慶六年（公元1801年），幼時讀過2年私塾，但家境貧寒，16歲背井離鄉，

到北京一家麵館當學徒，當時還沒有軋面機，王正清必須用手肘揉麵，由此練就驚人臂力。

王正清後拜武術大師劉留為師，學武3年，進步很快。

之後他拜劉留師兄賈殿魁為師，賈殿魁曾教道光皇帝習武。賈很喜歡王正清，便資助他生活費，

要他專心習武。王從師賈殿魁，由此學到少林散手108勢等多套武藝。

  道光二十八年（公元1848年），47歲的王正清告別江湖，返回平遙，

次年開辦“同興公”鏢局。王正清與祁縣戴龍邦、文水李毓秀一起，並稱“華北三傑”。

三人都有鏢局生意，時常互通有無，有時手下人還會在一起走鏢。 

因而同兴公镖局據說1900年八國聯軍攻戰天津打入北京，慈禧太后挾裹光緒帝逃往西安

，西逃旅途少不了吃喝花銷，八月初九，二宮到達平遙，盤點現銀93萬兩，這麼大的數目，

無人敢當此皇銀的保鏢，唯有山西平遙的王家敢接，

適逢亂世，王家鏢隊一路上風塵僕僕，經歷波折，日夜兼程，

只半月餘將銀兩送抵西安，分毫無差。

這塊至今仍掛在王家舊址上的奉旨議敘的匾額，就是當年辦完這趟皇差後，慈禧太后的賞賜了。

 王正清當年為鏢師制定的“四戒”:一戒恃武欺人，無事生非;二戒不敬師道，

同輩相謗;三戒學藝不精，人前賣弄:四戒違法違紀，敗壞武風。

可見當年鏢局管理之嚴格。王正清父子門下徒弟甚多，

是平遙的一個主要的武術門派，除平遙的弟子外，遠及陝西、河北、山東等處，可謂桃李滿天下。

這次的自由行在平遙古城街上行走很消遙自在， 平遙城隍廟，位於晉中市平遙縣城隍廟街中段，

總佔地面積7302平方米，創建年代已不可考，明清均有重修。

平遙城隍廟坐北朝南，三進院落，中軸線上建有牌樓、山門、戲台、獻殿、城隍殿、

寢宮，另有六曹府、土地祠、財神廟、灶君廟等，“諸神共居一廟，聯袂同受香火”。

平遙城隍廟屬於道教建築，是古代官署建築與寺廟建築風格相融合的建築羣體，

是研究平遙古城建置佈局、道教發展以及民俗風情的實物遺存

 正殿即城隍殿，面闊五開間，中間帶一間歇山抱廈，

正殿頂覆黃琉璃瓦帶綠剪邊，檐下為和璽彩畫。

正殿內供有城隍爺像，兩側立有小鬼和判官。

正殿內的西山牆上，繪有城隍出巡圖，繪畫彩畫採用白描技法。

正殿脊剎是當時北派道教的標誌仙丹葫蘆財神廟位於獻殿西側，是廟中廟。

 財神廟位於獻殿西側，是廟中廟 ，由財神殿、真武樓、財神廟獻殿、財神廟戲台及看樓組成。

財神殿內塑有文財神比干和武財神趙公明、關羽。

真武樓內塑有真武大帝和温瓊、馬勝、趙玄壇、岳飛四大元帥和水火二將，

四周牆上有玄武成神的壁畫和周公、桃花女的故事。

這次是從王家大院出來後到祁縣東坐高鐵到平遙古城站，坐了13分鍾就到，方便又近。

第一天就來城隍廟不遠處就是 平遙文廟，位於晉中市平遙縣縣城內東南隅，建於唐貞觀初年，

其大成殿為金大定三年（1163年）重建，仍保持原貌，是中國現存各級文廟中歷史最久的殿宇，

是中國文廟中僅存的金代建築。建築群南接城牆，北臨城隍廟街，

包括東學、西學和居中的廟區，總佔地面積35811平方米，廟區佔地8649.6平方米。

感覺真的是有金代建築的格局，跟榆次老城的文廟有所不同。

平遙文廟由前後六進院組成，中軸線自南北有影壁、櫺星門、泮池、大成門、大成殿、

明倫堂、敬一亭、尊經閣。平遙文廟的整體佈局展現了元明以來中國文廟建築的基本規制。

中午專程來這裡最出名美食洪武記，可是已經排隊很多人，叫牌號得等到兩個小時才能吃得到，

所以趕時間上的關係，我們就不等了，並選在斜對面的飯店吃飯，感覺他們味道也很不錯，

第二天為吃洪武記，我們中午再來，幸好有空位，原來他們的服務是一流的，難怪其知名度這麼響，

服務親切點菜電腦化，手機掃描條碼也可以點菜，出菜時間特別快，味道是依客人的喜好添加。

可以說我們的飯店的服務，有些恐怕還跟不上他們的服務，有機會來時，可以親自體驗一下就明白。

此次自由行很方便，感恩高鐵動車給於旅遊的方便。從運城北站到靈石東站1小時又20分就到了，

 王家大院，位於山西省晉中市，面積25萬平方米，列入中國世界文化遺產預備名單，

由靜升王家於清康熙、雍正、乾隆、嘉慶年間先後建成，是清代民宅建築的集大成者，

 王家大院位於晉中市靈石縣城東12公里處的中國歷史文化名鎮靜升鎮，(它面積比喬家大院大)

是最大的民居建築之一，也是山西最大的一座保存完好的建築群。該院是清代民居建築的重要代表。

 王家大院分成東西2個院落，中有橋樑連接，從低到高分四層院落排列，左右對稱，

中間一條主幹道，形成一個“王”字造型，擁有5個巷，5個堡和5個祠堂。

其中，5座古堡的院落佈局分別為「龍、鳳、龜、麟、虎」五瑞獸造型。

共有大小院落231座，房屋2078間。高家崖建築群2個主院均為三進式四合院。

 王家大院的建築格局，繼承了中國西周時形成的前堂後寢的庭院風格

既提供了對外交往的足夠空間，又滿足了內在私密氛圍的要求，

做到了尊卑貴賤有等，上下長幼有序，內外男女有別，起居功能一應俱全，

充分體現了官宦門第的威嚴和宗法禮制的規整。

(要不是當初日本侵華，攻打到山西，王家聞風逃離，王家可能不會沒落的那麼快)

此次來 解州關帝祖廟，我是從常平關帝家廟坐車到解州關帝祖廟(大約是15 分鐘)的車程就到了!

 解州關帝廟為武廟之祖，地處山西運城市解州鎮西關。解州關帝廟創建于隋開皇九年（589年），

宋、明時曾擴建和重修，清康熙四十一年（1702年）毀於火，經十餘年始修復。

解州關帝廟總面積22萬平方米，共有房舍200多間，分為正廟和結義園兩部分，

是現存規模最大的宮殿式道教建築群和武廟，被譽為“關廟之祖”、“武廟之冠”。

廟內懸掛有康熙御筆“義炳乾坤”、乾隆欽定“神勇”、咸豐禦書“萬世人極”、

慈禧太后親書“威靈震疊”等匾額，代表建築是“春秋樓”。

關羽陵墓，全國現有三處。

一是關羽故里山西解州衣冠冢，稱為關帝祖廟；二是河南洛陽厚葬關羽首級處，稱為關林。

三、 湖北當陽的關陵是三國時期蜀漢大將關羽的陵寢，埋葬著關羽的無頭之軀。荊州古城關帝廟等

其中規模最大最著名的是山西運城關帝祖廟，此地是關羽的故鄉，也是海外華人前往朝聖之地。

我們臺灣所有的關帝廟 都是專程來山西解州關帝祖廟進香朝聖。(進香的場面非常熱鬧隆重)

傳說中的解州關帝祖廟，發現這座關帝廟的規模龐大，已經不能稱為寺廟了，規模已經是宮殿了...。

 萬世人極”、慈禧太后親被譽為“關廟之祖”、“武廟之冠”。

廟內懸掛有康熙御筆“義炳乾坤”、乾隆欽定“神勇”、

咸豐御書“書“威靈震疊”等匾額，代表建築是“春秋樓”。

崇寧殿穿過午門，經“山海鍾靈”坊、御書樓，便是關帝廟主體建築崇寧殿。

崇寧殿因北宋崇寧三年（1104年），徽宗趙佶封關羽為“崇寧真君”而名。

殿前蒼松翠柏，配以石華表一對、焚表塔兩座、鐵旗杆一雙，月台寬敞，勾欄曲折。 

這次來關帝家廟是從太原南高鐵到運城北站，坐商務座，花上兩個小時到達運城北站。

其商務座位坐起來很舒服，好像在坐飛機上的商務艙，免費的午餐、點心、飲料。

況且想躺著睡覺的話，按鈕一按坐椅延伸一張床，躺著睡很舒服，雖然票價貴值得。

 常平關帝廟是關羽的家廟，又被稱作關帝祖祠，位於運城市鹽湖區解州鎮常平村。

該景區柏樹茂盛，環境十分清幽，到處都充滿了古樸的氣息。

常平關帝廟香火也很旺盛，前來燒香求財的人很多，可以算是景區一道獨特的風景線。

我們自由行來到常平，住進常平 平常酒店，感覺常平人民以農為業仍然保存鄉村的純樸。

讓人感覺好像三十年前的臺灣農村，此次到常平的濛濛天氣很涼快，美中不足拍攝不是很理想。

 關帝祖祠，位於山西運城市西南20餘公里的常平鄉常平村內，全廟總面積為13320平方米

，規模宏敞，佈局嚴謹，繫磚木造，琉璃瓦建築。現存建築多為清代遺留。

關帝廟前有兩稞樹齡1800年的龍柏、虎柏，想生男的就求拜龍柏，想生女的就求拜虎柏。

聽說很靈驗，凡事前來心誠則靈，有求必應。

 關羽，字雲長，其故裡是三國時河東解梁常平裡。

傳說，當年他殺死了名叫呂熊的大地主大惡霸以後，便逃走在外。

惡霸和官府互相勾結捉拿關羽，並要對關羽的家人誅滅九族，斬草除根。

當時常平裡姓關的多逃到現在的古村一帶去避難，而雲長的父母親卻因年邁，行走不便投井自盡了。

後人為紀念他的父母親，便在這口井上建了一座塔。

關羽過世以後，鄉人為仰慕其德，又在其地建祠奉祀。

到了金代，遂建成了有一定的建築群體的廟宇，取名「關聖家廟」。

這次來到 常家莊園，位於晉中市榆次區東陽鎮車輞村，是一座規模宏大的清代北方民間建築群。

我是從榆次老城坐(出租車)就花上了50分鐘，下午才到達常家莊園。

(因為在榆次老城坐公車，必須要花上2.5個小時才能到達常家莊園，考慮時間還是金錢還是叫車)。

可見自由行有多不方便，幸好現在叫車好叫，服務一條龍，只要支付寶、微信支付就行。

清代山西晉商常氏家族在自己的故鄉車輞村進行了大規模的宅院建設。(此地早期很偏僻)

經過200餘年的陸續修建，堡牆八道堡門的環圍下，建起南北、東西兩條大街，

莊園共占地一百餘畝。(很不巧來常家莊園天氣不是很好正逢陰天)圖片不是很理想？

常家莊園是一座城堡式建築，現存高大的東艮吉堡門坐西朝東，門前架有白色石拱橋。

常家莊園有房屋1500餘間，樓房50餘座、園林13處。常家莊園經修復對外開放的面積

約12萬平方米，其中四萬平米宅第，八萬平米園林，主要是東西向大街南側的原有院落。

幸好常家代代有人為官，以經營茶葉得利，才有能力200餘年的代代陸續修建，保存至今。

 在山西眾多晉商中，常氏家族可稱翹楚。從清康熙年間到光緒末年，經過二百餘年的修築，

常氏在榆次整整建起了南北、東西兩條大街。街兩側深宅大院鱗次櫛比，蔚為壯觀，

其中樓房幾十幢，房屋上千間，民間有諺曰：「喬家一個院，常家二條街。」常家莊園的建設規模，

在當時稱為三晉民居建築之首，和晉中的一些縣城相比，也毫不損色。 

 常家莊園綉樓，是常家莊園裡女眷居處之處，

很難想象橫匾上掛着“學易頤齡”幾個字的小樓竟是常家千金的綉樓，

提到綉樓自然會聯想到“大門不出，二門不邁”的大家閨秀，

其實常家長年從事外貿，家風民主開放。據記載貴和堂早年的媳婦範太安人，温大夫人等都是才女，

他們的女兒自然都接受很好的教育。而且常家在山西省內率先興辦女校——常氏女子知恥學堂，

僅貴和堂一支受過中等以上教育的女子就有20多人，

因此“學易頤齡”也寄託着常家人對女孩能成鳳的美好祝願。

這次自由行來到榆次老城的文廟，受到其古代建築仍保留至今的震撼。

難怪榆次文廟，曾經是山西省晉中市榆次老城區最古老的建築群，

位於榆次老城西門內。西鄰“鳳鳴書院”，東距榆次“天下第一樓”僅百餘米，

是舊城區內復建修復的著名景點之一。真的很值得一遊不枉我的自由行。

原來榆次文廟建於北宋咸平二年（西元999年），以後歷代有修繕。

到上世紀末，原明代遺存的建築，僅剩櫺星門，泮池，泮橋以及大成門。

這次看到的是2004年榆次區對文廟(又稱孔廟)進行了修復和重建，

修復了影壁、石牌樓、過街木坊、櫺星門、泮池橋、狀元橋、大成門、

名宦祠、鄉賢祠、神廚所、齋宿所、大成殿、明倫堂、

敬一亭、尊經閣、東、西學宮以及廊廡等。佩服他們對吉建築用心維護原樣的保留。

由大門而入，首先映入眼帘的便是挺拔俊秀的「四達樓」。

該樓為雙層歇山頂式亭閣建築，下檐懸有橫匾書「四達樓」三個金字。

匾側懸有楹聯一幅，曰：「豁達通達，達志達道；復禮循禮，禮賢禮尊。」

 坐落在榆次老城東大街北側的榆次縣衙，是保存較完整的縣級衙署，也是榆次老城內的必游之地。

作為封建官僚體制的最基層衙署，榆次縣衙是古代衙門文化的縮影。

縣衙的大門不大，建在台基之上，面闊三間、懸山頂。衙門兩側有傳統的八字牆與圍牆相連，

門前左右各蹲一尊象徵權威的石獅子。門楣上掛橫匾，題「榆次縣衙」四字，檐下左右掛兩盞燈籠。

 縣衙始建於宋朝，整個衙門建築群中軸對稱，前堂後寢；歷史上曾建有五堂二十六個院落，

占地二萬平方米，房舍400餘間；按功能和作用可以分為行政管理、文化生活、神廟祭祀三個系統。

公堂前立戒石，距今已有1000多年的歷史，

為宋太宗趙光義所首倡，但「爾俸爾祿，民膏民脂，下民易虐，上天難欺」四句話。
 

本次山西自由行來 榆次城隍廟位於山西省晉中市榆次區東大街，佔地面積約6000餘平方米，

始建於公元1362年。榆次城隍廟位于太原晉中市榆次區府興路榆次老城景區，

城隍庙中供奉的城隍爷是最受百姓敬仰的北宋宰相寇准。

榆次城隍廟坐北朝南，三進院落布局，由南往北依次为山門、玄鑒樓、

樂樓、戲台、顯佑殿、寢殿，两側为鐘鼓樓、東西廊房和東西配殿，

現存的顯佑殿是元代遺構，山門、玄鑒樓明代重修，其它都是清代的建築。

財神廟有求必應是明朝增建的，圖下是後花園請欣賞。 

 晉文公祠是晉祠景區改造新增景點中最大的亮點，位於太原市晉祠公園東南角南湖湖心，

為仿漢代高台式祠廟建築風格，既呼應晉祠歷史，又詮釋晉祠的厚重歷史文化內涵。

秋風送爽，菊花飄香，我們自由行前來觀賞正逢第十八屆太原晉祠菊花文化節。

雖然比不上河南開封的菊花展壯觀，但還是感覺秋菊怡人，菊香四逸。

 晉文公，即重耳，晉獻公之子。他文治武功卓著，是春秋五霸中第二位霸主，也是先秦五霸之一，

與齊桓公並稱「齊桓晉文」。寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。

晉文公一生坎坷，顛沛流離失所19年，受盡苦楚，晚年方才立國建業。

(向好友們 報告一下，今天下午就住在杉林溪，因為哥們邀請盛情難卻,

所以明天不能及時回訪,等後天回去,才回訪好友們致謝，謝謝！)

 坐落於山西太原晉祠博物館內。晉溪書院人稱“王家祠堂”，主體建築為“子喬祠”。

初名晉溪園，建於明嘉靖四年（1525），為明代重臣王瓊的私人別墅。

王瓊過世後，他的長子改“晉溪園”為“晉溪書院”，此院很好找在聖母院的隔壁。

成為王氏子弟學習的場所。後因年代久遠而漸至圮傾。

1992年6月至1993年6月修復完工，仿明清建築風格修復晉溪書院，兩進院落，

建築古樸典雅，景緻清幽，三面環水，與晉祠古建築渾然一體。

 晉祠公園內部重新復建東園，用於紀念太原晉祠人楊二酉。

建成後，將成為晉祠公園又一具有清代太原地區建築特色的園林景觀。

楊二酉，字學山，山西太原晉祠人，曾為清朝官員。據史料記載，東園原是楊二酉的別墅。

楊二酉一生居官清正，不畏豪強，有「倔強人似鐵」之譽。

乾隆四十五年(1780年)，楊二酉病逝於晉祠故宅，終年76歲。

他後半生一門心思投向晉祠的山水，參與重修重建晉祠文昌宮、

七賢祠等修葺工程，對晉祠保護作出了積極貢獻。復建東園紀念太原晉祠人楊二酉。

 園內水系、綠化、疊石等採用中國傳統園林修建手法，使其成為園內的重要景點。

整體建築為地上1層至2層，全部採用仿清代風格的傳統磚木結構，

園內有亭、台、樓、閣等景觀建築20餘座，景觀橋3座，總建築面積2400多平方米。

《晉祠銘》碑又叫唐碑，現保存於晉祠唐碑亭內，當年由唐太宗李世民撰文並書。

碑高195釐米，寬120釐米，厚27釐米，方座螭首額書飛白體“貞觀廿年正月廿六日”。

李淵、李世民父子起兵太原，建立唐朝後到此酬謝叔虞神恩，

銘文歌頌宗周政和唐叔虞建國策略，宣揚唐王朝的文治武功，以期鞏固唐皇室政權。

亭內還有詩人杜甫概括“晉祠銘”的碑刻：又叫唐碑，

這篇銘文提出了興邦建國以政為德等“貞觀之治”的政治思想。

創建於西周(公元前11世紀)的晉祠，祠廟素以雄偉的建築群和高超的塑像藝術

聞名於世，自古就有“不到晉祠，枉到太原”之說。在晉祠核心區的金人臺上有四個高約兩米的鐵人，

被稱為“護祠金人”。鐵人鑄造年代不一，雖歷經千年依然神態威武、明亮不鏽，

生動展現了北宋時期高度發達的冶煉和鑄造水平，被譽為最早的不鏽鋼。

 聖母殿，是晉祠的主殿，晉祠內主要建築，坐西向東，位於中軸線終端。

是為奉祀姜子牙的女兒，周武王的妻子，周成王的母親邑姜所建。

創建於北宋天聖年間（公元1023年一1032年），崇寧元年（公元1102年）重修，

是宋代建築的代表作。殿面闊七間，進深六間，重檐歇山頂，黃綠色琉璃瓦剪邊，殿高19米。

殿前廊柱上有木雕盤龍八條，傳説為宋代遺物。四周圍廊，為現存最早的木構建築之一。

殿內有宋代彩塑四十三尊，主像為聖母端坐木製神龕內，風頭椅是，鳳冠蟒袍，神態端莊。

侍從手中各有所奉，為宮廷生活寫照。

殿內的宋代侍女塑像，是晉祠文物中極為珍貴的佳作，它是按照封建社會的宮廷制排列的，

是宋代皇室生活的縮影。塑像共44尊，是不同年齡、不同個性的女性形象。 

最珍貴的唐槐3000年,周柏2000多年的樹齡。

 晉祠，位於山西省太原市晉源區晉祠鎮，原名為晉王祠，初名唐叔虞祠，

是為紀念晉國開國諸侯唐叔虞（後被追封為晉王）及母后邑姜後而建。

其中難老泉、侍女像、周柏被譽為“晉祠三絕”。

晉祠是中國現存最早的皇家祭祀園林，晉國宗祠；是古代建築藝術的集約載體，

國內宋元明清至民國本體建築類型、時代序列完整的孤例，附屬彩塑壁畫碑碣均為國寶；

是三晉歷史文脈的綜合載體，晉文化系統上溯西周封唐建晉至盛唐肇創文脈傳承的實證。

晉祠唐園是太原的一處歷史文化景區，是晉祠和唐園兩個景區的合稱，

分別代表了春秋晉國和唐代的文化。

唐園位於晉祠的東側，是一座唐代風格的園林，始建於唐貞觀年間，距今已有1300多年的歷史，

園內有池塘、假山、亭臺、廊房、花園等景觀，是中國現存規模最大、

儲存最完整的唐代園林之一，是瞭解唐代園林文化的重要場所。

晉祠也是唐朝 李世民起義得天下之地,唐朝期間不斷的對晉祠整修擴建。 

因月前答應好友今天跟他們到苗栗一遊,所以今早提早po,而不能及時回訪,

等我星期日旅遊回來，再回訪好友們謝謝!

2023年10月我山西自由行，是由上海坐飛機到太原，住進酒店後，隔天就來到不是很遠的古縣城。

太原早上的天氣很涼快白天只有20c，晚上冷一點在7c左右。感恩老天爺給我一個好天氣。

明太原縣城建於明洪武八年（公元1375年），隸屬明清太原府，距今已有600餘年歷史。

明太原縣城位於太原市晉源區晉陽古城遺址西南部，基本保存了明、清太原縣城的建築特色。

因其整體格局如同頭北尾南振翅高飛的鳳凰，被譽為「鳳凰城」。

城牆全長3700米，高11米，下寬13米，上內寬7.95米，城牆以石為基。

採用梅花丁的砌築方法建造而成，呈現出古樸威嚴的風格。2013年修復，2020年完工。

重建該建築傳承了2500多年前晉陽古城文脈，沿用了晉陽古城「城池鳳翔余」的建築格局。

復建後的古太原縣城將重現晨鐘暮鼓的景象。明太原縣城地勢優越、風水極佳。

北看晉陽湖，東臨汾河，西望龍山，西南為晉祠、懸瓮山、天龍山，西北為太山、蒙山。

古縣城裡街上的關帝廟 建於明、清時代，每年農歷五月十三日是關聖帝君壽誕，各地的民俗表演

都會在農曆五月十三日集中關帝廟舉行壽誕慶祝活動，前面的戲臺有戲劇人員上臺表演。